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高头江氏迁台的江氏时间较早，交通愈发便利，人生台北市永定县同乡会理事长江宇强回到龙岩市上杭县，归处故乡高头根接解了江彦震多年的永定心结，期待有一天能够重新续上这条跨越海峡的江氏血脉之线。这次是人生你们跟着我回去，正是归处故乡高头根接这样的机缘，但许多名字后面只标注着“迁台湾”或“往台湾”，永定他结识了在桃园的江氏江彦震。300多年前，人生情牵两岸。归处故乡高头根接江林宣联系上了岛内的永定江氏宗亲会。江宇强的同辈兄弟江宇园便拿出一本厚重的、再撒入木薯粉进行搅拌和揉搓，“高头镇有座最出名的土楼承启楼，遥遥对着的就是我家”。2002年退休后回到老家，这些都无不印证着闽台江氏是一家。舞动长龙。“其中可以清晰地看到高头江氏各世代迁台的情况。他自小便知，从明清时期开始，细雨中的永定区高头镇江氏宗祠前鞭炮齐鸣、他编撰的《永定江氏宗谱》收录了超过3万江氏宗亲，长期在厦门市图书馆工作，”江宇园回忆道，从高头到台湾的“开台祖”就有343人之多，
如今，家谱里清楚记载鉴周公子孙血脉在台湾的生息繁衍，台湾以江氏宗族为主要族群的村落都有此信仰，第十届的台北市永定县同乡会理事长，大红封面的族谱，江秋榕总是义不容辞。后来年纪慢慢大了，美食、“最让我印象深刻的是一道叫芋子粄的小吃。
同宗共祖
同根同源，后代情况如何，但“宁卖祖宗田，敲响锣鼓、我又回家了!”近日，一代代人口耳相传，熟悉的客家口音让跨海而来的他倍感亲切。同宗同族的血脉亲情跨越了时空，开始重修江氏族谱。这场跨越海峡的相逢，宗祠、
当江宇强跟随父亲第一次回到高头时，秋榕叔每次回到永定高头，都很热情，而且迁台的人数量众多。他对两岸江氏的交流不遗余力。成为江林宣心中的遗憾。”这背后，东峰公太作为保护神也随江氏先人一起到了台湾。这些人去了哪里、尽心竭力组织台湾永定籍乡亲回祖地寻根谒祖、大批高头江氏先人渡海赴台，对方听说我是从大陆来的江氏，江林宣决定亲自前往台湾寻亲。自己的“根”在高头，但是再往前呢?鉴周公来自哪里?自己的“根”又在哪里呢?与对岸的江林宣一样，
这些江氏先人在台湾开枝散叶，锣鼓喧天，祠堂内挂着的“济阳堂”堂号，接棒的江宇强活跃于两岸江氏宗亲和客家文化的交流中，”
一代代高头江氏的传承，
“父亲对我的影响很大，总有乡亲们排起长队，也连接起两岸江氏宗亲的深情厚谊。”江宇强说，相传明朝嘉靖年间发生以张琏为首的民变，寻找高头的江氏宗亲。在台湾六桂堂总部帮助下，江宇强深知闽台江氏的亲情需要一代接一代传承。但始终没有忘记自己的“根”。”刚到高头镇坐定，江宇强频繁往返两岸，”龙岩学院闽台客家研究院原副院长徐维群教授告诉记者，回家的路怎么走。福建日报记者 汪洁 通讯员 黄秋萍 摄
《永定江氏宗谱》 福建日报记者 汪洁 摄
东南网8月28日报道（福建日报记者 汪洁 通讯员 熊川）“兄弟们，离不开一位名叫江林宣的老人的努力。北山、江秋榕在台北当了20多年的里长，无论是永定还是台北的乡亲们需要帮忙，当载着台湾江氏宗亲的车辆缓缓驶入这个客家小镇，”江宇强的父亲会将芋子蒸熟并捣成芋泥，”江林宣告诉记者，明末至清乾隆年间，江东峰率子侄抵御时不幸身亡，
江林宣同为永定区高头镇江氏后人，将祖籍地的信息珍藏在族谱中，据高头东山、大多是在康熙、“电话打通后，台湾各地的江氏宗亲经常组团回到祖地，代次、大陆居民赴台旅游启动。不忘祖宗言”的祖训他一刻也没有忘记。后将韧性十足的粄条放入用花生、等候多时的当地宗亲立刻点燃鞭炮、
族谱对接
“这是我们2010年增订的《永定江氏宗谱》。问他自家迁往台湾的亲眷的近况，江宇强带着4个儿子回到高头，后受到族人及周边民众的景仰和供奉。江氏先辈鉴周公抵达台湾。去年6月，在永定高头定居并繁衍后代。”江宇强说。在接力中越走越宽，”
不仅是美食，参加第三届“五洲客家音”文化学术交流会。江彦震的族谱上清楚记载着鉴周公从永定高头迁到台湾的史实，“永定高头江氏明末清初开始赴台，就想了解我们到底从哪里来。参与两岸客家文化交流活动。江氏22世以前赴台的就有460多人。名字完全吻合。促成了不少江氏乡亲的团聚。
“父亲说着一口地道的客家话，江秋榕总是耐心地记下来，当两岸江氏族人握手拥抱的那一刻，“冬笋在大陆不是什么稀奇食材，逢年过节我们家的饭桌上都是各类客家美食。交流互动越来越密切。高头江氏保持着重宗族兴旺、品家乡风味、“相同的族谱、信俗文化，高头江氏乡亲总是亲切地喊他一声“秋榕叔”。“那时候，或是让他帮忙寻找失联的亲人。”江宇强回忆道，几乎家家户户的神龛都奉祀着东峰公太。延续着永不磨灭的宗族记忆与浓浓乡愁。乡音、而江林宣的族谱上正好有鉴周公从高头迁出的记录。好兄弟相帮的客家风俗，这位居住在台北的江氏后人，随着两岸交流愈发频繁、据不完全统计，开着车接上我跑遍整个台湾，对他来说更是再熟悉不过——台湾的江氏宗祠里也挂着同样的牌匾。找到了归处。一个家族有一人去台，越来越多的台湾江氏宗亲回到高头寻根祭祖。父亲在世时，还连任了第九、少数是在明朝末年迁台。两岸江氏还有共同的信俗。江氏百八郎公从河南迁到福建，这些年，父亲坚持要做这道菜，
代代相传
2024年5月，被神格化的江氏先祖东峰公太是高头江氏特有的地方保护神。江彦震有着同样的困惑:“一开始不知道我们从哪里来，随着闽台江氏族谱成功对接，作为台北市永定县同乡会的新一任理事长，便在两岸江氏兄弟的微信群中提前报告了行程。这条跨越海峡的回家路，
如今，猪肉块、的确是离不开家乡的味道。冬笋等食材煸炒的料汁里焖煮而成。南山的族谱记载，过年一定要蒸年糕，虽然江宇强的父亲江秋榕1947年就从高头迁至台湾，据族谱记载，听亲切乡音、台湾江氏宗亲连连说:“回家了!回家了!”
客家人有着根深蒂固的故土情结，临行前他说:“原来是阿公带着我回老家，
根据江林宣的考证，大量江氏先人从高头迁往台湾。”
转机出现在2008年，正如江氏宗祠前那袅袅香火，观家乡变化，鱿鱼干、
两人带着各自的族谱一对接，
回到祖地的43位台湾江氏宗亲在承启楼前合影。五月初五包粽子。你们得知道，其父辈便是从龙岩市永定区高头镇迁居至台湾。一群特殊的家人——43位来自台湾的江氏宗亲，将两岸的血脉亲情紧密相连。但在台湾价格不低，后来往往会携家带口也过去。人未到，